1이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요
2그의 위에 여호와의 영 곧 지혜와 총명의 영이요 모략과 재능의 영이요 지식과 여호와를 경외하는 영이 강림하시리니
3그가 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼을 것이며 그의 눈에 보이는 대로 심판하지 아니하며 그의 귀에 들리는 대로 판단하지 아니하며
4공의로 가난한 자를 심판하며 정직으로 세상의 겸손한 자를 판단할 것이며 그의 입의 막대기로 세상을 치며 그의 입술의 기운으로 악인을 죽일 것이며
5공의로 그의 허리띠를 삼으며 성실로 그의 몸의 띠를 삼으리라
6그 때에 이리가 어린 양과 함께 살며 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 어린 사자와 살진 짐승이 함께 있어 어린 아이에게 끌리며
7암소와 곰이 함께 먹으며 그것들의 새끼가 함께 엎드리며 사자가 소처럼 풀을 먹을 것이며
8젖 먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며 젖 뗀 어린 아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이라
9내 거룩한 산 모든 곳에서 해 됨도 없고 상함도 없을 것이니 이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라
10그 날에 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기치로 설 것이요 열방이 그에게로 돌아오리니 그가 거한 곳이 영화로우리라
11그 날에 주께서 다시 그의 손을 펴사 그의 남은 백성을 앗수르와 애굽과 바드로스와 구스와 엘람과 시날과 하맛과 바다 섬들에서 돌아오게 하실 것이라
12여호와께서 열방을 향하여 기치를 세우시고 이스라엘의 쫓긴 자들을 모으시며 땅 사방에서 유다의 흩어진 자들을 모으시리니
이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요(1절)
① 이새의 줄기에서 한 싹이 나며 ▶ 다윗 왕통(아모스9:11)의 남은 그루터기에서 난 가지(싹)로서 메시야가 나실 것을 의미.② 미천하고 약한 싹은 예수 그리스도의 초림 사역을 상징하기에 적합하다. 싹은 미약하나 무럭무럭 자라난다.
③ 예수 그리스도의 초림 사역은 영광과 권세를 취하는 방식이 아니었고, 미천하게 수난의 길로 고요히 걸어 나온 것이다.
④ 이새는 다윗의 아버지인데 미천한 농부였다.(삼상16:1, 삼하7:8). 다윗이란 말을 쓰지 않고 이새를 사용한 목적은 여기 예언 대상이 미천한 인물인 사실을 가리키려는 것이다. 한 싹이란 것은 그의 연약성(죄 문제가 아님)을 보여 준다.
⑤ 가지라는 말은 히브리 원어로 네째르인데 나사렛을 가리키고 또한 미천한 것을 가리킨다(마2:23, 요1:46)
2. 예수 그리스도께서는(2-5)
① 성령으로 사역하심이 그 완성된 구원 사역(2)
② 여호와 하나님을 경외하며 순종하시므로 우리의 구원을 완성하심(3, 히5:7-9)
③ 외모로 사람을 판단하지(세상) 아니하시고 공의대로 하심(3, 요8:15-16)
④ 가난한 자에게 복음을 전하며(4)
⑤ 필경 세상을 심판하시되 공의와 진실로서 하신다(4-5) 이와 같은 사역은 나사렛 예수 그리스도의 구원 사역과 맞는다.
♥ 이사야는 신약시대에 교회가 세계적으로 확장될 것을 예언함.